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志》评《周官新义》说:“介甫以其书理财者居半,爱之。如行青苗之类,皆稽焉。所以自释其义者,益以所创新法尽傅新义,务塞异议者之口。”(晁公武《郡斋读书志》卷1 上)四库馆臣更说:“《周礼》之不可行于后世...
萧永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003742228.html
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佛思想也多从政治伦理立论,鲜见新义。杨xuàn@④之的《洛阳伽蓝记》为公认的反佛檄文,也只是从尊君、理财、卫国等处着眼;李@⑤之《上言宜禁绝户为沙门》,以孔子“未知生,焉知死”立论,主张不应弃堂堂之政...
孔定芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005142244.html
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经济观念也逐渐在南传部佛教僧侣中产生。一些僧侣的短内衣上缝有钱袋,便于积蓄;有的僧侣直接参与寺院理财理账。如瑞丽姐勒佛塔等著名佛寺佛塔,已开始向日趋增多的观光游客出售门票。多数寺院有收录机、电视机、照...
罗莉
|佛学论文|因明|五明|
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,有不少关于在家人如何处理家庭关系,如何理财等等说教,尽管与中国的实际未必很契合,便至少说明佛陀对居家人生活的重视,只是在中国一直是儒家担当伦理教化的任务,佛教又侧重出世,因此这极有价值的部分被人忽视...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是毗沙门,又谓多闻天王,是佛国里的财神。在密教中,这位天王的理财职责更为明确,故名“财宝”。 法王和山羊金刚均为密教护法神,是佛、菩萨的化身。 . 文殊殿背后是大雄宝殿院。该院正北是大雄宝殿...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
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走动,一次偶然的机会,刘寿绵将老舍送进学堂,彻底改变了这个穷孩子的人生轨道。刘寿绵虽家财万贯,但却乐善好施,不善理财,家境逐渐败落。尽管刘寿绵的妻子儿女守着饥寒,他还是设法办贫儿学校、开粥厂,老舍虽然对...
王俊虎
|佛学论文|因明|五明|
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为立身养家之本。女子若有钱,明道理,钱固为助道之本,不明道理,则害其女,并害其婿,并害其外孙孙女矣。汝母善理财,幸汝家祖德深厚,故兄弟姊妹,皆贤善和睦。或于一人,有偏私偏爱,亦不至彼此计较,然不可以此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310973373.html
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多种形式的社会慈济事业中做出了令世人瞩目的成绩。星云法师对于人间佛教的理财观提出自己的看法,他说:
人间佛教应该重新估定财富的价值,只要是合于正业、正命的净财,应是多多益善;只要能对国家民生,对...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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植树造林等方面。其中,素食、戒杀、放生体现了对生命的尊重和爱护;佛教节俭惜福、少欲知足、勤俭理财简朴的生活方式,诚然也是一种符合现代生态文明的信仰实践方式。
然而,二十世纪得以建构起来的中国人间...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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一分举藏置,急时赴所须。耕作商人给,一分出息利,第五为取妇,第六作屋宅。”至于南传与英译的颂文部分,则没有与这一段相应的内容。
对照这一段颂文的三种翻译,可以看出佛陀教导在家人理财的原则,他...
王开府 台湾师范大学国文系教授
|伦理|儒家|
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